老人家向西望了望，那是秦国的方向，随后缓缓开口说到：

“此事也是好多年没有提起过了！

老夫年少时便学习了春秋等儒家经典，在百家争鸣的汹涌思潮中，老夫毅然决然的选择了孔夫子作为行路的灯火。

但老夫并不排斥儒家以外的诸子百家，也从不偏信儒学先辈的观点学说，甚至与孟夫子的性善之说针锋相对而提出了性恶论。

那时的秦国，已然成为战国七雄之首，但儒者不入秦的法则依然被默认，不过老夫并不在意！

老夫是数百年来，第一位进入秦国的儒者，还记得那时，秦国的国君和丞相亲自接见了老夫。

出了函谷关之后，秦国国内的安定、有序，让老夫不禁大开眼界，同时叹服秦国能够在诸国中胜出，不是幸运，不是偶然，而是必然。

那时老夫向秦王提议，要重视道德教化的力量，不要一味信奉武力。

但是踌躇满志的秦王嬴稷和丞相范雎根本没有将儒家放在眼里，秦王更是直言儒者无益于治国！

酝酿已久的美好设计以及支撑着老夫来到秦国的信念和勇气，在那一刻，忽然间消失了，那时老夫便明白了秦国就像他秉持的法一样冰冷无情。

时至今日，老夫已然可以断言，秦国定然可以东出，如鲸吞大风，即便是兼并六国也不无可能，但过刚易折，以严刑峻法框束天下的秦国，定然是无法长久的。

侯爷学究天人，不知认为儒法可以并存吗？”

白亦非听着荀夫子对秦国的见解，深深的点了点头，继而说到：

“儒法能否并存，在下此刻无法给荀夫子答桉，但是或许未来的越地能够给荀夫子答桉！”

荀夫子听闻，微微点头，却并未说话，白亦非见状，问出了最后一个问题：

“荀夫子，在下的最后一个问题，也是最重要的一个问题，万望荀夫子解答！

国当何以立？”

此言一出，荀夫子目露神光，看向白亦非的眼神迥然不同，心下想到，看来这位白侯爷，早有此心，只是不知道其会从何处入手，不过还是缓缓说到：

“自三代以来，立国无不以重器镇之，国无重器，其必亡矣！

周有九鼎镇国，才可绵延至今，即便诸侯争霸，也能保得王畿不失！