他伸出手，随手拿起最上面那卷深暗的竹简，解开已经有些磨损的丝绳，缓缓展开。

竹简上的秦篆因年代久远而略显模糊，部分字迹甚至有些褪色，但开篇记录的事件，却让张苍原本平静的目光瞬间凝聚，呼吸也微微一滞。

卷首第一行赫然写着：“始皇廿六年，陈县城东灵巫祠附近农户孙狗子自缢案”。

“灵巫祠……”张苍心中默念这个名字，脑海中立刻浮现出景纪之前递来的资料——资料中明确提到，灵巫祠是陈县本地势力掌控的重要祭祀场所，与景氏宗族有着千丝万缕的联系，甚至有传言说，祠中巫祝的任免，都需景家点头。

他精神一振，手指捏着竹简边缘，仔细阅读下去。

案卷中的案情记录颇为简略：去岁秋末的一个清晨，城东农户孙狗子被其妻子孙王氏发现吊死在自家柴房的房梁上。

发现时，尸体已经僵硬，舌头微微吐出，面色青紫。

孙王氏当即坐在柴房门口哭诉，坚称丈夫平日虽有烦恼，却绝无轻生之念，定是为人所害，请求官府查明真相。

然而，后续的勘验记录却与孙王氏的说法相悖：经当时负责乡间治安的游徼（相当于如今的乡级治安官）田穰现场检验，柴房门窗完好，木门从内部插着门闩，并无强行闯入的痕迹；

室内除了悬挂尸体的木梁和一张被踢倒的矮凳，再无其他异常，也没有任何搏斗、挣扎的迹象；

孙狗子脖颈处只有一道深而均匀的缢痕，痕迹走向与自缢特征完全吻合，除此之外，周身再无其他明显外伤。

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田穰据此在勘验文书上写下“系自缢身亡，非外力所致”的结论。

前任县令在大堂审讯时，孙王氏依旧泣不成声，反复陈述其夫死前几日虽因某事忧心忡忡，却曾与她商量着开春后再添一头耕牛，绝无寻短见的打算。

但她拿不出任何证据证明丈夫是被人所害，加之游徼田穰在一旁力主“自缢”之说，言辞凿凿地强调现场勘验结果无误，最终案件便以“查无实据，依现场勘验情况，推定孙狗子系自缢身亡”为由结案，卷宗也被归入库房，从此无人问津。

记录到此似乎本该结束，竹简上的字迹也变得稀疏。

但在卷宗末尾，靠近边缘的位置，却有一行用较细的墨笔写下的小字备注，像是记录者当时随手添上的，字迹潦草，几乎要被竹简的纹路掩盖：

“又，据邻里闲言，孙狗子死前三日，曾因今岁灵巫祠祭祀费用分摊之事，与祠中巫祝发生口角，当众言巫祝‘索求无度，与盗匪何异’，引得巫祝震怒。”