张苍继续道，语气清晰而坚定：“律法之作用，在于划定行为之底线！何为底线？即不可逾越之红线，是维系社会存续最基本的要求！杀人者死，伤人者刑，盗窃者罚！此乃底线！触之，则必受惩戒，以此彰显公平，震慑宵小，保障亿兆黎民最基本之安全与权益！此乃律法存在之根本意义，亦是其力量的边界！”

他明确界定了律法的职能范围——管行为，定底线。

“然，”他声音陡然拔高，充满了一种构建体系的激情，“治国平天下，岂能仅靠划定底线？若仅以底线要求民众，则民将趋于底线，社会将充斥冷漠与算计，何来温情？何来道义？何来真正的繁荣与和谐？”

他目光转向台下神色各异的叔孙通及其身后的儒家弟子，朗声道：

“故，治国非仅靠底线！需如方才叔孙先生所言，兴教育，明礼仪！此非空谈，而是‘正人心’之上限引导！通过官学、乡塾，教化万民，使其知廉耻，明是非，懂忠孝，讲信义！使道德不再是外在的强制，而是内化为崇高的追求！律法划定不能做什么，而教化引导应该做什么！此乃提升民心之阶，铸造国家之魂！”

他肯定了儒家“教化”在提升道德上限方面的不可替代作用！

随即，他目光扫过全场，声音中带着金石之音：

“亦需如墨家，发展工械，改进农具，兴修水利，畅通道路！此非奇技淫巧，而是‘解决争端之基础’！百姓仓廪实，方能知礼节；衣食足，方能知荣辱！若人人皆能通过勤劳富足安居，许多因贫瘠困顿而生的偷盗、争斗，自然消弭于无形！改善民生，是从根源上减少矛盾，夯实秩序之基！”

他赋予了墨家科技以解决社会问题、奠定物质基础的宏大意义！

紧接着，他转身，面向御座，深深一揖，语气充满敬仰与力量：

“更需如陛下，胸怀天下，勤政爱民，制定宏图，引领方向！陛下乃帝国之头脑，万民之旗帜！陛下之志向，便是帝国前进之方向；陛下之勤政，便是官吏效仿之楷模；陛下之爱民，便是凝聚天下之心之力！此乃‘势’之所在，是统合一切力量的最高核心！”

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他将帝王术中的“势”，提升到了统御全局的高度！

最后，张苍环视全场，将所有的线索收拢，声音如同洪钟大吕，宣告着他的最终答案：

“故，苍以为，欲求真正之长治久安，绝非一家一派之学可独力承担！需——”

他一字一顿，清晰地吐露出那融合了百家精华的构想：

“以‘法’为干，定行为之底线，铸秩序之骨架！”

“以‘术’为用，（指帝王统御臣下之术，隐含对李斯这类官僚体系的承认）讲求方法效率，确保政令畅通！”

“以‘势’为导，（指帝王权威与国家意志）明确方向，凝聚力量！”

“以‘德’为魂，（内在的道德追求）提升境界，引导人心向上！”