“这才是‘动中守静’。”广成子递给他一块野果，“形动以通经络，神凝以养元气。经络通了，元气足了，病邪自然进不来。你看山间的鹿，每日奔跑跳跃，却很少生病，便是因为它们‘形动而神不扰’，顺应天性罢了。”

轩辕啃着野果，忽然想起部落里那个总喊腰疼的石匠。石匠凿石头时，总憋着一口气猛砸，凿几下就直着腰喘气，歇息时又瘫坐在地上，要么一动不动，要么动得太猛。他以前觉得是石匠劳作太累，现在才明白，怕是“形动”太躁，“神凝”不足，气脉乱了，才积了病。

接下来的日子，轩辕每日天不亮就起身练导引。他不再刻意追求动作的标准，只守着丹田的暖意，让肢体随着气息自然舒展。广成子又教了他“鹿抵”“猿提”“虎扑”，每个动作都对应着一种生灵的天性——鹿的舒展，猿的灵活，虎的沉稳，而他练起来，总在其中看到部落生活的影子：鹿抵时，像在山林里避开荆棘；猿提时，像攀着树干采摘野果；虎扑时，像狩猎时蓄势待发。

有一日练“虎扑”，他正沉腰屈膝，准备“扑”出时，忽然听到身后传来响动。眼角的余光瞥见一只小麂子从草丛里窜出来，离他不过几步远。换作平时，他定会立刻起身追捕，可此刻，丹田的暖意提醒着他“神不能散”。他强压下心头的波动，依旧保持着“虎扑”的姿势，只是呼吸稍稍紧了些。

那小麂子起初吓了一跳，见他不动，竟试探着往前凑了凑，黑亮的眼睛盯着他，像在好奇这个“不动的人”。轩辕能闻到它身上带着的青草气息，甚至能看到它耳朵尖上的绒毛。他忽然觉得，自己和这小麂子，和崖边的松树，和山间的风，都成了这崆峒山的一部分，彼此不扰，却又紧紧相连。

直到小麂子蹦蹦跳跳地跑远了，他才缓缓收势，只觉得丹田的暖意比平时更盛，浑身的力气像是用不完似的。他望着小麂子消失的方向，忽然懂了广成子说的“静非不动”——静不是僵死的“定”，而是像大地包容万物般，任风雨来过，任生灵走过，自身的根基却始终稳稳当当。

三个月后，轩辕辞别广成子时，广成子没再多说什么，只赠了他一句：“导引之道，在‘通’，在‘和’，通者不滞，和者不病。回去吧，把这‘动中守静’的道理，用在族人身上。”

轩辕跪在地上磕了三个头，起身时，只觉得脚步轻快，丹田的暖意随着步伐轻轻晃动，像揣着一颗小小的太阳。他回头望了一眼崆峒山，朝阳正照在山顶的巨石上，金光闪闪，而他知道，那座山里的智慧，已像种子般落在了他心里，只待回到部落，便能生根发芽。

只是他没想到，回去的路上，这刚学的本事就派上了用场——行至一处峡谷时，遇到了个被毒蛇咬伤的采药人，那人疼得浑身发抖，脸色发青，气息也越来越弱。轩辕看着他抽搐的肢体，忽然想起了广成子的话：“形乱由神乱，先稳神，再治伤。”

他深吸一口气，先按住采药人手腕的脉门，轻声道：“别怕，跟着我呼吸。”然后，他一边用随身携带的草药敷在伤口上，一边引导着采药人“意守丹田”。起初，那人疼得听不进话，轩辕便自己先放缓呼吸，让丹田的暖意透过掌心，一点点传到他的脉门上。

不知过了多久，采药人的颤抖渐渐轻了，呼吸也跟着匀了些，脸上的青色退了不少。轩辕知道，这是“神”稳住了，“气”顺了，身体才有了抵抗蛇毒的力气。他松了口气，望着远处的山峦，忽然无比笃定：广成子教的不只是养生，更是救命的法子。

而这，仅仅是个开始。

想知道《古人的智慧》中轩辕回到部落后，如何将“动中守静”的导引术教给族人，又会遇到哪些新的挑战，且看下集分解。