他神念穿过无尽虚空，抵达那悬于天外、清冷孤寂的娲皇宫。然而回应他的，只有一声蕴藏无尽意味、饱含排挤之痛的冰冷哼声，随即神念便被一道柔韧却坚决的屏障阻隔在外，再无回响。

至于准提圣人与接引两位圣人，玉帝连沟通的念头都提不起来。

准提如今行事诡秘莫测，立场难明。

而接引这位圣人的抉择，玉帝倒是知晓几分。

这位圣人在老子“化胡为佛”、携多宝道人暗中分化佛门气运之初，便已预见西方教气运将有被篡改、吞并之危。

此圣倒也心性果决，竟当机立断，行壮士断腕之举！携最核心教义典籍、一批忠心亲传，以及封神之战中渡去的诸多截教红尘客，以大神通开辟时空路径，远渡重洋，抵达那蒙昧未开的泰西蛮荒之地。

在那里，他以无上智慧，结合当地原始朴素的信仰与人性渴望，彻底重塑教义，创立了一个迥异于东方佛道、强调唯一至高神、原罪、救赎与最终审判的新教！

他将随行的、道法神通各异的截教红尘客，以无上愿力与神通点化改造，褪去他们原有的形态与大部分记忆烙印，赋予其光明、神圣、审判、救赎等全新象征与权能，化作了背生光翼、圣洁威严的“天使”！

他自身则隐于幕后，成为那至高无上、全知全能的唯一神，接引泰西众生信仰，传播新教。

如此一来，接引圣人非但未在东西方的道统之争中彻底败落，反而在泰西之地另开一片气象恢宏、信仰纯粹且凝聚力极强的基业。

且因教义独特，实行政教合一，与东方佛道迥异，反而形成了某种微妙的平衡与隔绝。

对于东方内部的纷争，尤其是天庭的烦恼，那位已化为“唯一神”的接引，态度恐怕更趋向于漠然，甚至可能乐见东方内部出现变数。

至于那位早已以身合道、至高无上的鸿钧道祖，玉帝连尝试沟通的念头都只在心底最深处一闪便被掐灭。

鸿钧即是天道，天道至公，漠然运转，视万物为刍狗。

三界秩序是“道”的一种体现，但“道”不会偏爱任何一种具体秩序。

天庭的权威受到挑战，在合道者看来，或许只是无穷变量中一次稍微显着点的起伏，是“道”自然运行的一部分，岂会因此显圣干预？