隔壁号舍的崔浩听见了，探出头来冷笑：“寒门学子能有地方写字就不错了，还挑三拣四？”

他身边的仆从正帮他铺着锦垫，考桌上摆着精致的端砚，与这简陋的环境格格不入。

检查他们的时候敷衍了事就算了，竟然连仆从都能进来。

唉！谁叫人家上头有人呢？我是真的有点酸，同时也很气愤，这待遇谁看了不迷糊？

我没理会他的嘲讽，没必要给自己找不痛快，高兴的将包袱放在桌上，刚要坐下，眼角余光瞥见斜前方的考生正悄悄摆弄着什么。

那考生穿着深蓝色锦袍，手指在袖管里摸索，将一个米粒大小的纸丸拿了出来，纸丸上隐约泛着微光，竟是凝结了文气的作弊工具。

看到这操作，刚刚有点酸的心态瞬间有点懵，刚进考场就准备作弊？

瞬间从懵的状态转变成愤怒，科举本是寒门唯一的出路，平时在读书资源方面被打压，考试还用旁门左道践踏公平。

我攥紧拳头，指节发白，有当场揭发他的冲动？

想着从进来到现在的种种，有点不对劲的感觉，是给我下的套吗？

现在直接举报的话被反咬一口就说不清了，还可能影响我正常考试，贸然开口只会引火烧身，还是忍忍吧。

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“铛 ”象征着考试开始的钟声响起。

监考官的声音在钟声后传来：“诸生归号！发题！”

兵卫们开始分发题纸，粗糙的麻纸上用朱砂写着考题，墨迹淋漓，散发着淡淡的墨香。我展开题纸，目光落在 “论礼乐崩坏” 五个大字上。

这道题目看似平淡无奇，实则暗藏玄机。

世家子弟大多对《周礼注疏》了如指掌，作答时定会引经据典，然而却难有新颖独到之处。

我抬头望去，崔浩正全神贯注地奋笔疾书，嘴角挂着得意的笑容。

他的笔尖在纸张上轻快划过，留下一行行工整的字迹，想来不过是在照抄郑玄的注疏，丝毫没有自己的见解。

果然，巡场考官走到崔浩考桌前，俯身看了片刻，轻轻点了点头。

崔浩察觉到目光，抬头冲考官拱手，神色越发傲慢。

周围的世家子弟纷纷效仿，笔墨声密集如雨，却都透着一股刻板的守旧之气。

一股不服输的思绪涌上心头。

难道寒门学子的才华，就要被这种刻板的答案埋没？

如若同样刻板的答题，必定会是世家子弟考中，我想起杜圃赠予的《考工记》，“材有美，工有巧”；

想起吴道子的 “笔阵者，心阵也”；

更想起十三州寒士联名信上的屈辱，礼乐崩坏，根不在典籍失传，而在民心离散。

我握紧笔杆，文胆处传来温热的触感。

“民生为本”的理论在脑海中浮现，与孟子 “民为贵” 的思想交织在一起。

我没有引经据典，而是从洛阳街头的民生写起：小摊小贩的叹息，织锦女工的泪水，寒门学子的奔波。

礼乐不应是世家的装点，而应是百姓的安稳。

笔尖落下，墨汁在纸上晕开。

我写道：“礼者，民之衣也；乐者，民之食也。