木匠老头应了，低头干活，没有多话。

但孟珍注意到一件事，那老头在截流挡板的榫卯结构上，用的是一种特殊的咬合方式，不是普通木匠的做法，是专门做水利器械的人才会用的手法，这种手法，在边军的营地里，用来做投石车的固定结构。

她把这个细节压下去，没有当场问。

下午，营地里开始有人议论，说孟当家懂得多，连引水槽怎么修都知道，还有人说，前几天那个石灰粉的用法，也不是普通人能想到的，说孟当家身上有什么旁人没有的东西，说法各异，有人说是祖传的，有人说是在逃荒路上遇见了什么人，也有人压低声音说，孟当家那个背篓里头，装的东西从来没有见底过。

这些话，孟珍没有全听见，但楚莱弟听见了一部分，傍晚来找孟珍，说营地里有人在背后嚼舌根，说的话不好听，问孟珍要不要管。

孟珍说不用，说人嘴堵不住，堵了反而显得心虚，让她别理。

楚莱弟应了，但走的时候脚步慢了一下，像是还有话没说完，孟珍没有追问，她走了。

当天夜里，孟珍在棚子里把那封信和那张布片重新看了一遍，把“卫某”这个名字和陆沧说的那支溃兵叠在一起，那支溃兵三个月前往山南去了，领头的姓卫，不姓沈，但信上写的是姓沈的人想来谈，这两件事对不上，说明要么信上的姓沈是另一个人，要么这封信本身就是个幌子，真正想见面的是姓卫的那个，用姓沈的名字探路，看营地这边的反应。

她把这个推断在脑子里过了一遍，觉得后一种可能更大，但还差一个口子没有合上，那就是，这个姓卫的人，为什么要绕这么大一个弯子，直接说自己的名字不行吗。

这个问题她没有答案，压下去，准备明天让陆沧再想想。

但第二天一早，还没等她去找陆沧，营地东侧那边出了事。

是楚顺，他昨夜没有守夜，今天一早却出现在东侧靠石壁的空地上，那里是新来的那拨流民住的地方，他在那里和其中一个年轻汉子说话，说了多久不知道，但被守哨的后生看见了，那后生没有声张，来找孟珍报信。