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“混账！……%#，你，你说医家就说医家，说扁鹊你还扯到这些东西！知道扯远了，就不要东拉西扯，不看了！”

隋炀帝气得顿时大叫了起来。

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“哈哈哈！现在这是不嘲讽建奴，改嘲讽隋朝了吗？话说，这隋朝是因为什么单一因素啊？”

北周宇文邕大笑了起来。

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隋文帝杨坚，那叫一个气得啊，直拍桌子！

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清朝，康熙等人则同样是黑了脸，但并没有说话。

【还是扯远了！

从《黄帝内经》往后的历代的医学典籍，其实都是非常注重人体的实体结构的在病理过程中的表现，作用等等，也有人体的各种结构图。

只不过因为古代整体科学水平的限制，其中难免有疏漏，错误等，但也并非是后来说的那种完全用神神叨叨的理论来解释的情况。

不过，话又说回来，虽然个人也觉得那一套脏腑虚化论有点扯淡，但在当时还是起了不小的正面作用。

那就是让中医避免了被朝廷给废除的危机。

这或许就是有得必有失吧。

但话又又又说回来了，纵观几千年的中医的发展过程，其实也可以看到，中医也是有在对人体的结构进行探索的。

比如华佗的外科手术，还有出土的那些古代的手术器械，都可以证明。

小主，

但为啥最后解剖学出现在了西方呢。

看看解剖学的发展过程，就大概明白了。

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在所谓的西方中世纪及文艺复兴时期，当时是教会掌控欧洲各国，是禁止解剖那些尸体的。

因此，当时就只能拿一些动物做实验，或者悄悄的弄一些死刑犯来整。

到了18世纪中后期，也就是大概对应清朝的乾隆时期开始，阴鸡痢的解剖学进入了狂热发展模式。

在1752年时，阴鸡痢朝廷规定只有死刑犯才能用来做解剖研究。

但是死刑犯没那么多怎么办？

于是，一种叫做盗尸人的职业就出现了，他们到处去挖别人的遗体，然后卖给那些医学院。

甚至有的医学院还搞出了“学生去偷尸体免学费”的畸形政策。

根据相关资料估计，在18世纪末的时候，阴鸡痢光是首都抡蹲附近，每年都有超过500具尸体被盗。

公元1831年之时，阴鸡痢又破获了一起盗尸团队案件，经过调查发现，这个团伙在12年内，共盗走了超过1000具，全都卖给了抡蹲的那些医学院。

甚至，最离谱的是，有些团伙，盗不到尸体，干脆就去把一些穷人抓来杀了，然后卖给医学院。

比如最着名的是“伯克和黑尔案”，这两个人就是通过食物诱骗一些穷人跟他们走，然后就把人噶了，然后卖给医学院。

在9个月的时间，两个人连噶了16个穷人，最后因为他们是开旅店的，因为他们没把尸体藏好，无意间被一个旅客给发现了，从而导致事情曝光。

无论是盗尸还是噶了人卖，都不是个例，而是在当时非常普遍的事情。

直到最后搞得实在太过火了。

阴鸡痢朝廷才重新制定法规来规范，并且增加了可以自愿在死后捐赠遗体给医学院研究的途径。

然后又逐渐慢慢演变成了现在的医学伦理。

但是，说是这么说，做的话，现在阿美的流浪汉...

算了，扯远了。

回到华夏这边，因为我们一直信奉死者为大，入土为安，死了也要有个全尸等等习俗，所以很难像红毛那样，到处乱整别人的尸体，这可能限制了我们自己发展解剖学。

当然，还或许还有一个重要因素，就是那关键的三百年，我们正好处在了清朝！】

...

“&……@%！@@！”