后来，汉代佛教传入后带来了了系统的地狱体系，即十八层地狱。地府的概念大于地狱，阴间的概念又大于地府。

阴间泛指亡魂所在的空间，因而不局限于地府，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知；

地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场；而一般人死后在地府仍可能含笑九泉，像在人间生活一样，上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。

地藏王菩萨是幽冥教主，阎王（阎罗王）或分立的十殿阎罗、泰山神天齐王（东岳大帝）、酆都大帝、城隍等也是掌管人生死的神。

说到这里，我们继续来说阴曹地府的组织架构情况，说实话，阴曹地府的组织架构十分完善。

在阴曹地府其实不只有一个阎王爷，人家的组织架构可完善了，今天，我就来跟大家分享一下阴曹地府的组织架构和所谓的十殿阎王。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

我们来看看，如果你不好好表现，你会泛在谁的手上？

一殿，秦广王爷，这个阎王主要管着的就是生死簿，人家掌管了你的生死，到了他的地界，你要先经过孽镜台（善魂不必来孽镜台。只因台上书曰：“孽镜台前无好人。”倘若善人一死，其灵性光明。在孽镜台前，只有空明一切。只因心中无阴影存在，所以看不清楚其原形，善魂光线如是愈趋清明，功德越大，则越向天庭而去。或直向各殿另查功过。皆不必来此。故而“孽镜”又称“业镜”。）的检验。

然后，再跟他手里的小本本对一下，你究竟是飞升极乐享福，还是打入地狱受罪，或者是转世投胎入轮回。就全凭他老人家做主了。

二殿，楚江王爷他管着大地狱和十六小地狱，什么欺男霸女的，坑蒙拐骗的，暴力伤人的，害人性命的，就犯过伤害罪很刑的那种，都会分配给他。由他安排到十六个残酷小地狱，送上最贴心的服务。

三殿，宋帝王爷，主要收拾那些，在上面忤逆尊长，背信弃义，教唆兴讼，不知感恩的人，给你来个倒吊啊，火烧呀，刮个骨呀，挖个眼睛啊什么的。

四殿，五官王爷，这位主要审判商业犯罪的，瞒税不缴，耍赖欠债，强买强卖，交易诈骗的人去合大地狱把欠的债先还了，再送到第五殿继续接受核查。

五殿，阎罗王爷，也就是咱们经常说的阎罗王，前身是北宋名臣包拯，包拯这位青天大老爷原本是十殿阎王之首，但是，他有一个最大的缺点，就是容易心软，经常帮着冤死的人，重返人间，严重影响了地府的工作制度。所以被降到了第五殿。但是，他对那些真正犯了严重罪行的人，可从来不手软。所以，这第五殿就成了地狱的中心地带。

六殿，卞成王爷特别喜欢那些在上面怨天尤人，自怨自艾的人，只要泛在了他的手里，就要给你来一套火烧小舌头，

七殿，泰山王爷，特别讨厌诬告诈骗，搬弄是非的人，来了这样的人就直接给撒上作料下油锅。

八殿，都市王爷，主要盯着那些不孝父母，背弃亲情的人，到这直接给按在大铜柱子上烧。烧完再把你变成畜生。

九殿，平等王爷，就是陆游，他主要抓那些杀人放火，强抢财货的人，然后把这些人扣下，摁在那里，拨筋抽骨，挂肠挖心，直到被他害过的人都投生了才转送第十殿。

十殿，转轮王爷，是给鬼魂们评定等级，安排他们转世投胎的，他管着地府的金桥银桥石桥木桥和奈何桥。这可都是连接阴阳两界的重要地段。所以，负责人武力值必须高，这个人咱们也是认识的，就是三箭定天山的薛仁贵。

在地府中，酆都大帝被认为是最高的神灵，负责统管冥界事物，包括审判死者的灵魂和决定他们的轮回去向。

他的地位高于十殿阎罗等其他神灵，是地府的实际管理者。此外，后土娘娘和东岳大帝在地府的传说中也被视为重要的角色。

后土娘娘是地府的创始者，东岳大帝是冥界的首席执行官，负责具体事务的管理。

酆都大帝，主管冥司，任期为三千年，根据注明的奇书《山海经》中描述，北方有个地方叫鬼国，这个地方由神茶，郁磊两位神人掌管万鬼。

到了汉代的时候，鬼国转移到了泰山上。到了魏晋南北朝的时候，酆都大帝被人们所熟知，那时候的酆都大帝住在北方的罗酆山，所以被称为北帝。

宋代以后，民间普遍认为酆都大帝所治理的地府在忠州的酆都，也就是现在的重庆市丰都县，因此，直到今天，重庆的丰都县被称为鬼城。