第30章 帝心如渊(下)

那一声声手指敲击扶手的轻响,如同冰冷的雨点,敲打在寂静的两仪殿每一个人的心头。时间仿佛被拉长,空气凝重得几乎要滴出水来。所有目光都聚焦在龙椅之上,那位掌控着帝国命运的天子身上。

噶尔·东赞域松依旧匍匐在地,姿态卑微到了尘埃里,仿佛刚才那石破天惊的请求,只是出于对天朝文化的无限仰慕。然而,他低垂的眼睑下,目光闪烁,心中亦是紧张万分。此计乃是险招,成则吐蕃或可得窥神器之秘,败则可能彻底激怒大唐,但他与松赞干布都认为,在大唐刚刚接受称臣,顾及天朝颜面的情况下,这是唯一有可能成功的机会。

李世民的手指终于停止了敲击。

他缓缓坐直身体,脸上不见怒容,反而露出一丝似是而非的、带着些许感慨的笑意,目光落在噶尔·东赞域松身上,如同长辈看着一个提出天真要求的孩子。

“归德王(松赞干布)有此慕化之心,朕心甚慰。”李世民开口了,声音平和,甚至带着一丝温和,“然,噶尔大相,尔等有所不知。”

他微微前倾身体,语气带着一种不容置疑的权威:“我大唐立国,仰赖者,非独坚船利炮,更乃圣人之道,仁义礼智信。吴王李恪在西域所用之器物,不过是为扫荡不臣、靖安地方之临时手段,乃‘术’也,非‘道’也。我天朝教化藩属,首重者,当是传授圣人之学,礼仪之法,使民知廉耻,明人伦,此方为长治久安之根本。”

他巧妙地将话题从具体的“神机”火器,转移到了虚无缥缈的“圣人之道”上,既抬高了姿态,又回避了核心问题。

噶尔·东赞域松心中一惊,连忙道:“陛下圣明!天朝文化,博大精深,我吐蕃自是心向往之。然,西方蛮族,凶悍未化,只识刀兵,不识仁义。赞普亦是忧心边境安宁,恐蛮族侵扰,有负陛下藩篱之托,故才冒昧恳请……”

“诶——”李世民抬手打断了他,脸上笑意不减,“归德王多虑了。既为大唐藩属,其疆土之安,自有朕与安西都护府为其做主。莫非……归德王是信不过朕,信不过王师能护佑吐蕃周全?”

这话语气依旧温和,但其中蕴含的分量,却让噶尔·东赞域松瞬间冷汗湿透了后背!他连忙以头触地,连声道:“外臣不敢!外臣万万不敢!赞普对陛下、对天朝忠心耿耿,绝无此意!是外臣失言,外臣失言!”

李世民满意地点了点头,靠回龙椅,语气恢宏而大气:“既然归德王忠心可鉴,朕便赐下《礼记》、《论语》各百部,并派遣博学鸿儒十人,随尔等返回吐蕃,宣讲圣贤之道,教化民众。待尔吐蕃上下,皆明礼仪,知廉耻,境内大治,蛮族自然宾服。届时,又何须倚仗那些许奇巧之物?”

他用文化输出的方式,完美地堵住了对方索要军事技术的口子,并且占据了道德的制高点。