· 骜：音 áo， 古代另一种名马。

· “骥骜”连用：代指一切着名的、拥有响亮名号的宝马。

· 释义：而不是期望它一定要是名为“骥”或“骜”的这类名马。

【现代翻译】

（所以说，）我们对于好剑，只要求它能斩断东西，不要求它非是“镆铘”那样的名剑；对于好马，只要求它能日行千里，不要求它非是“骥”、“骜”那样的名马。 而能够成就功业、留名青史，就是古代先王所追求的“千里马”（即最终目的）。

创作背景与思想根基

1. 《吕氏春秋》与“杂家”

《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦组织门下学者编撰的一部巨着，其思想兼收并蓄儒、道、法、墨等各家学说，被称为“杂家”。其目的旨在为即将统一天下的秦国提供一套完整的治国纲领。

2. 《察今》篇的核心主张——反对法古，主张变法

该篇开篇即用“循表夜涉”（顺着标记在夜里渡河，结果淹死很多人）的寓言，辛辣地讽刺了那些墨守成规、不知变通的迂腐之人。文章认为，先王的法律制度都是针对他们所处的时代制定的，如今时代变了（“时势异也”），法律也理应随之改变。死抱着古代的法令条文不放，是极其愚蠢的。

3. “名”与“实”的辩证关系

“良马期乎千里，不期乎骥骜”这句话，深刻体现了中国古代哲学中关于“名”与“实” 的讨论。

· “骥骜”是“名”：是名称、品牌、头衔、形式。

· “千里”是“实”：是实际功能、核心能力、最终效果。

《吕氏春秋》在此明确主张：“实”远比“名”重要。我们追求的是实质的效用，而非虚浮的名声。

核心寓意与深刻洞见