捻眉愁俗客 皱着眉头忧虑世俗的访客 描绘僧人为俗世琐事烦扰的神态

支颊背残阳 手托脸颊背对着落日余晖 生动刻画僧人沉思冥想的形象

洲号惟思沃 提到洲名只想起 用地理名称隐喻心境，思沃指肥沃土地，象征心灵滋养

山名只记匡 说到山名只记得 匡山指庐山，是佛教名山，代表修行圣地

辨中摧世智 在思辨中摧破世俗智慧 表现佛法辩析能超越寻常思维

定里破魔强 在禅定中破除魔障的力量 强调禅定对降伏内心烦恼的作用

许睿禅心彻 禅心透彻如许睿 以历史人物赞僧侣禅修境界

汤休诗思长 诗思悠长如汤休 赞僧侣不仅有禅境，还有诗才

朗吟疏磬断 清朗吟诵与稀疏磬声交错 营造寺中音声交融的禅意氛围

久语贯珠妨 长时间交谈反妨碍了妙语连珠 暗示禅境不可言说，默照更为重要

乘兴书芭叶 趁着兴致在芭蕉叶上题诗 展现随兴而发的文人雅趣

闲来入豆房 闲暇时进入狭小的僧房 指小如豆子的禅房，象征简朴

漫题存古壁 随意题写在古老的墙壁上 表现诗人与寺庙的互动，留下印记

怪画匝长廊 怪异的画作环绕着长廊 描绘寺中独特的艺术装饰，增添神秘感

作品与作者介绍

创作背景：此诗是晚唐时期段成式与张希复游览长安城内佛寺时创作的联句作品。联句是唐代文人流行的一种诗歌创作形式，多人轮流吟诵诗句，共同完成一首诗。

作者信息：

· 张希复：字善继，唐朝诗人，深州陆泽人，历官集贤校理学士。与段成式交好，有联句诗传世。

· 段成式（803-863）：字柯古，晚唐着名志怪小说家。与李商隐、温庭筠齐名，并称三十六体。其父段文昌曾任宰相。段成式信佛读经，诗中常流露出超脱世俗的情绪。

文学特色：这首联句诗记录了唐代文人与僧侣的交流，展现了寺庙文化的繁荣和诗禅交融的审美情趣。全诗通过对佛寺环境、僧侣形象和文人活动的描写，营造出浓厚的禅意境界。

诗歌寓意与现实思考