“不管祭拜什么，点火烧了东西就是错！”火石寸步不让。

溪谷部的人围了过来，岩山本部的工匠也凑过来，两边人越聚越多，眼看就要吵起来。

林岩和星赶到时，两边人正对着烧焦的木头争执。林岩没急着下判断，而是拉着木婆婆坐在河边，听她讲溪谷部的“祖灵祭”——以前部落分散时，每家盖房都要祭拜，火要小，还要有人看着，从没人出过事。

星则找了溪谷部、贝湾部等南方部落的代表，拿出龙城的规划图：“龙城里住的人多，木头、干草堆得近，一点火星就能烧一片，不是我们不让祭拜，是得找个安全的地方。”

当天下午，议事会定下了方案：

1. 在龙城的外城区，靠近大河的下风向，划一片“祭祀区”——那里离住房远，旁边就是河，万一着火能及时浇水；

2. 各部落要祭拜，得去祭祀区，还得提前跟执事说，由执事派人盯着火，不能烧太大，也不能用容易飘火星的干草；

3. 每年的春耕、秋收，部落会在祭祀区办“大祭”，由星主持，把各部落的祭拜仪式揉在一起，一起求风调雨顺、粮食丰收。

木婆婆看着规划好的祭祀区，又看了看星递过来的“大祭”流程，点了点头：“只要能祭拜祖灵，我们听部落的。”火石也松了口气：“只要不在住处附近点火，不烧东西，就不用罚。”

这场“烟火”冲突，没罚人，也没压制信仰，反而让各族人明白了“规矩”不是冷冰冰的，是能照顾到大家的。龙城的墙还在往上砌，祭祀区的土地也开始平整，《龙城初律》的木板被风吹得轻轻晃——岩山的文明，就在这一次次解决矛盾中，慢慢长出了包容的根。